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评朱向前教授讲的“三大纪律八项注意”的出处
原作者:数学 添加时间:2008-02-19 原文发表:2008-02-19 人气:5 来源：人民网
评朱向前教授讲的“三大纪律八项注意”的出处
在人类的科学和文化的发展史中，每一次的突破和创新，都是在前人发明创造的基础上的，比如说牛顿力学出自于对伽利略，开普勒，哥白尼的理论的总结，但不能够说牛顿力学的理论不伟大，这也是因为牛顿力学有了质的突破。
而爱因斯坦的相对论，和牛顿力学相比，也就是改了那么一点点，相对论不否认牛顿力学中的两个，作用力和反作用力的定律和惯性定律，只不过根据光速不变的原理把牛顿力学的第二定律改了那么一点点，那爱因斯坦就成了人类特别伟大的物理学家了。
那么，朱向前教授是研究艺术的，他提出观点就是毛泽东的三大纪律八项注意出自于曾国藩的爱民歌，让人的印象是，毛泽东好象抄袭了曾国藩似的。因此，我就把曾国藩的爱民歌照录在此，再把八项注意照录在后，进行逐条比较，看出其中不同之处，毛泽东产生的质的突破是在什么地方。
曾国藩的爱民歌如下：
三军个个仔细听，行军要先爱百姓。
贼匪害了百姓们，全靠官兵来救人。
百姓被贼吃了苦，全靠官兵来做主。
第一扎营不贪懒，莫走人家取门板……
第二行路要端详，夜夜总要上账房……
第三号令要严明，兵勇不许乱出营，
走出营来就学坏，总是百姓来受害，
或走大家讹钱文，或走小家调夫人，
在家皆是做良民，出来当兵也是人……
爱民之军处处喜，扰民之军处处嫌。
军士与民如一家，千万不可欺负她，
日日熟唱爱民歌，天和地和人又和。
毛泽东的八项注意如下：
第一条：说话和气，
第二条：买卖公平，
第三条：借东西要还，
第四条：损坏东西要赔，
第五条：不打人骂人，
第六条：不损害庄稼，
第七条：不调戏妇女，
第八条：不虐待俘虏。
因此我要分析毛泽东的这八项注意中，有哪些条款是曾家军所没有的。
第一条说话和气，这一条曾国藩的军队是没有的。因为，曾国藩的各级军官，通常是要对部下进行严厉训话的，训话那语气就不和气。而中国人民解放军通常叫“讲话”，因此可以做到和气。无何如何，在坟墓里，曾国藩无法向毛泽东要“说话和气”这个知识产权的。
第二条买卖公平，是因为中国共产党进行的新民主主义革命，是为的资本主义在中国的发展开通道路，压在中国人民头上的三座大山，帝国主义，封建主义和官僚资本主义，阻碍了中国的资本主义的发展，也是中国的资产阶级的敌人。毛泽东建立的解放区，也是一个相当理想的新民主主义社会，或者说，独立自主的资本主义社会，因此当然要强调市场经济中的买卖公平。这一点曾国藩的爱民歌中是没有的。
第三条借东西要还，第四条损坏东西要赔，在曾国藩的爱民歌中不见痕迹，因此曾国藩也无法向毛泽东要知识产权。
第五条不打人骂人，可以认为是毛泽东的特别重大的关键性突破，曾国藩的爱民歌中也是没有的。这里的不打人骂人，是包括了当官的不许打当兵的。这一点是中国历史上的首次提出。因为，我当兵的时候，一个解放军的参谋，就给我讲他的经历，就是人民解放军也用一些俘虏或者起义过来的军官来进行军事训练，结果一个起义过来的教官在队列训练的时候，上去就给一个士兵一脚，立即得到指导员的制止，说是解放军不能够打人。那个教官不以为然，说是不打怎么能够训练得出来？当时国民党的教官就是那个习惯的。日本鬼子的军队那就更打人了，我们当时看的内部批判片，日本人拍的《啊！海军》里面日本鬼子的训练办法，就是高年级学生要给低年级学生一拳，打倒了之后低年级学生要立即爬起来站直。
从国民党政府以前的历届政府，也包括了曾国藩，都是承认肉刑的合法性的，都有专门的刑具这种东西。国民党还从美国进口了四十八套刑具。在这种情况下他们怎么可能不打人骂人？象台湾著名学者李敖和柏杨，都揭露了国民党监狱里的残酷。
象皮鞭这种专门打人的刑具，我在成长的过程中，除了在阶级斗争教育展览馆中看到外，是没有在我成长的过程中看到过的。但是，这种刑具是历史上确实存在的，华人的社会的习惯，甚至传到新加坡，新加坡至今仍然有鞭刑这种东西。就是说，专门有刑具这种东西。
而毛泽东的主张，对反革命，要“严禁逼供信”，这句话在文革中作为“最新最高指示”，是要人人背诵的。因此，我在文革中并没有亲眼看到打人的事情。但是，在文革中却流传着一些打人的事情，包括红卫兵用皮带抽“阶级敌人”。但是，皮带就不是专门制作的刑具。许多受迫害的人后来的自述，在说到打人骂人的时候，都没有提到有专门制作的刑具，因此都是各个地方的一些违反中央规定的私下的作法。
第六条不损害庄稼，在曾国藩的爱民歌中也没有，因此也是毛泽东的知识产权。
第七条不调戏妇女，倒是在爱民歌中出现，就是“或走小家调夫人，”这算是毛泽东抄了曾国藩的吧。
第八条不虐待俘虏，曾国藩的爱民歌中是决没有出现的。而且，曾国藩对付太平军，是将他们称为“贼匪”的，是要赶尽杀绝的，又怎能有“不虐待俘虏”的政策？抓住了太平军还要进行逼供，正如当年国民党对作家柏杨进行逼供一样，又怎能不虐待俘虏？
不虐待俘虏甚至是毛泽东在人类历史上的首次发明，因为八项注意出现在上世纪二十年代，而上世纪三十年代才有日内瓦公约，是比毛泽东提出的不虐待俘虏晚了的。
毛泽东不仅不虐待俘虏，象美军那样要把俘虏关押好一阵子的事情都是少的，基本上都是当场释放，且发发给路费让其回家。
中国人民解放军善待俘虏，是人类历史上特别著名的，除了冯小刚在电影集结号中污蔑人民解放军杀俘虏外，的确是执行得好的。这一点不要看人民解放军自吹，只要看所有的人民解放军的敌人，包括美军，日军，他们写的回忆录，就足以知道这一点了。
这个善待俘虏的特点，甚至都不仅仅是共产主义运动中的事情，因为，苏联军队有杀俘纪录，北朝鲜军队，越南军队，都是共产党军队，都对于善待俘虏方面做得不好。但是人民解放军，那就是没得说的，优待俘虏做得一直很好。这就不象美军，直到二十一世纪了还是虐俘。
从上面的分析看，毛泽东的八项注意基本上不是抄袭曾国藩的爱民歌，而且，在人类的人权史上，八项注意是要留下一笔的。
其实，按马克思主义的理论，是不存在什么抽象的“民”的。共产党红军打土豪，则那些土豪在国民党看来是叫“民”，比如江苏的一些地主逃到南京，就被称为江苏难民，后来组织还乡团跟着国民党打回去了。从这个角度讲，那国民党还“爱民”呢。因此，把毛泽东的八项注意和曾国藩的爱民歌相提并论，是属于胡扯。 |
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